تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو طَلْحَةَ الْأَنْمَارِيُّ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو صَالِحٍ [١] قَالَ:

حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ رَوَى حَدِيثَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي قِيَامِ النَّبِيِّ ﷺ فِي رَمَضَانَ.

وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، يُكَنَّى أَبَا لَيْلَى كَلَاعِيٌّ.

أَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ [رَوَى] [٢] الْأَزْهَرُ بْنُ عبد الله [٣] عن أبي عامر عبد الله بْنِ لَحْيٍ.

وَعُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ أَبُو عَائِذٍ الْمُؤَذِّنُ الْيَحْسَبِيُّ، نَسَبَهُ لَنَا أَبُو الْيَمَانِ [٤] .

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ [٥] أَنَّ عُتْبَةَ بن عبد السلمي [٦] كان اسمه (٣١٣ أ) نَشْبَةَ، فَغَيَّرَ النَّبِيُّ ﷺ اسْمَهُ فَسَمَّاهُ عُتْبَةَ.

حَدَّثَنَا [أَبُو] [٧] الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَحْيٍ الْهَوْزَنِيِّ.

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ [٨] يُكَنَّى أَبَا صَفْوَانَ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْيَمَانِ قَالَ:

حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ سَوَادَةَ وعبد الله بن الحجاج عن عبد الرحمن الجندي قال:

قال لي عبد الله بن بُسْرٍ: يَا ابْنَ الْجِنْدِيِّ. قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا أبا

[١] عبد الله بن صالح.

[٢] الزيادة سقطت من الأصل.

[٣] ابن جميع الحرازي الحمصي.

[٤] الحكم بن نافع.

[٥] صفوان عن عمرو بن هرم السكسكي الحمصي (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٢٨) .

[٦] في الأصل «السلام» والصواب ما أثبته.

[٧] سقطت من الأصل.

[٨] المازني (تهذيب التهذيب ٥/ ١٥٨) .

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ١٧٣