تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زَائِدَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ [١] .

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَقِيقِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ.

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ. وَلَيْسَ هَذَا بِمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ، وَالْعَبْدِيُّ أَيْضًا كُوفِيٌّ ثِقَةٌ.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ [٢] وَعَلِيٍّ ابني [٣] صالح وهما ثقتان.

حدثنا عبد الله بن رجاء عَنْ كَامِلٍ [٤] أَبِي الْعَلَاءِ وَهُوَ ثِقَةٌ.

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ «أَبِي كُدَيْنَةَ [٥] يَحْيَى بْنِ الْمُهَلَّبِ وَهُوَ ثِقَةٌ» [٦] .

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ [٧] عَنْ أُبَيٍّ الْجَوَّابِ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ يَتَشَيَّعُ.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ [٨] عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنْصَارِيٌّ كُوفِيٌّ شِيعِيٌّ قَالَ: ثنا أَبُو راشد [٩] قال: لما

[١] في تهذيب التهذيب ٧/ ٤٤٩ «قال يعقوب بن سفيان: عمر لا بأس به وزكريا ثقة» وانظر ٣/ ٣٣٠ منه.

[٢] الحسن بن صالح بن حي أخو علي.

[٣] في الأصل «بن» .

[٤] هو كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي السعدي (تهذيب التهذيب ٨/ ٤١٠) واقتبس عن يعقوب توثيقه.

[٥] في الأصل «كريفة» والتصويب من تهذيب التهذيب ١٢/ ٢١٢.

[٦] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٢٨٩.

[٧] المروزي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٤) .

[٨] في تهذيب التهذيب ٨/ ١٨٤ «وثّقه يعقوب بن سفيان» .

[٩] ترجمته في تهذيب التهذيب ١٢/ ٩٢.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ١٣٢