تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُنَبِّهٍ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، كُوفِيٌّ لَا بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١] الزَّبِيدِيِّ، ثِقَةٌ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [٢] الْفَرَّاءِ، ثِقَةٌ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنَشٍ، ثِقَةٌ. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُ وَأَثْنَى وَأَطْرَى عَلَيْهِ، وَكَانَ مُؤَدِّبًا وَنِعْمَ الشَّيْخُ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ [٣]، كُوفِيٌّ ثِقَةٌ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، «وَقَدْ تَكَلَّمَ النَّاسُ فِيهِ وَبِخَاصَّةٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [٤]، وَهُوَ ثِقَةٌ» [٥] .

حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن الْجَعْدِ بْنِ ذَكْرَانَ، كُوفِيٌّ.

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ الشَّقِيقِيُّ [٦] عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي عون الثقفي محمد بن عبيد الله، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ، كُوفِيٌّ، ثِقَةٌ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ أَبِي وَكِيعٍ، وهو كوفي

[١] أبو بكر بن الوليد بن عامر الزبيدي (تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٣) .

[٢] اسمه كيسان أو سلمان.

[٣] الأحلافي.

[٤] القطان.

[٥] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٤١ ويحذف «وبخاصة يحيى ابن سعيد» .

[٦] هو علي بن الحسن بن شقيق.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ١٠٠