تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَشْهَدُ لَحَدَّثَنِيهِ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبْذَةِ.

«حَدَّثَنَا أَبُو بكر [١] حدثنا يحي بن آدم حدثنا زُهَيْرٌ [٢] قَالَ:

سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ [قَالَ]: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدِيثَكَ لَمْ يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ صَاحِبِهِ» [٣] .

قَالَ أَبُو يُوسُفَ: وَحَدَّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ داود الحزيبي عن عباد ابن مُوسَى الْحِمْصِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ أَخْتَلِفُ فِي حَوَائِجِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ فَكَانَ الْأَعْمَشُ يلزمه.

باب

(٢٤٥ ب) حدثني ابن نمير حدثني أبي عن الأعمش عن شقيق قَالَ:

كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ جُلُوسًا، فَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ [٤] وَأَبُو مُوسَى [٥] الْمَسْجِدَ فَقَالَ:

أَحَدُهُمَا مُنَافِقٌ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ هَدْيًا وَدِلًّا وَسَمْتًا بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَبْدُ اللَّهِ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ [٦] حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: ذَكَرَ أَبُو وَائِلٍ [٧] أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَذَكَرَ فَضْلَهُمَا وَسَابِقَتَهُمَا. فَقُلْتُ: فَعَبْدُ اللَّهِ فَلَا تُنْسِيهِ؟ قَالَ:

ذَلِكَ رَجُلٌ لَا أَعُدُّ مَعَهُ أَحَدًا.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ ابن أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: رَأَيْتُ هَدَايَا الْمُخْتَارِ تَدْخُلُ على ابن عباس وابن عمر

[١] هو عبد الله بن أبي شيبة.

[٢] زهير بن معاوية الجعفي.

[٣] الخطيب: تاريخ بغداد ٨/ ٤٤١ والزيادة منه.

[٤] ابن مسعود.

[٥] الأشعري.

[٦] ابن غياث.

[٧] شقيق بن سلمة.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٧٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٧٧١