تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومحمد بن ثابت و«عزرة بْنُ ثَابِتٍ أَخَوَانِ وَلَا بَأْسَ بِهِمَا» [١]، وَكَانَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَضَاءِ مَرْوَ.

الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ لَيِّنٌ بَصْرِيٌّ.

وَالْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ كُوفِيٌّ لَا بَأْسَ بِهِ.

حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ.

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ صَاحِبِ الْمِحْجَنِ بَلَغَنِي أَنَّ اسْمَهُ حَزُورٌ.

أَبُو جَزْيٍ [٢]- حَدَّثَنَا عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى- نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ مَتْرُوكٌ.

وَسَمِعْتُ إِنْسَانًا يَقُولُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ: أَبُو أُمَيَّةَ [٣] بْنُ يَعْلَى ضَعِيفٌ [٤]؟

[قَالَ سَمِعْتُ إِنْسَانًا يَقُولُ لِأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ: عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ؟] قَالَ: إِنَّمَا يُضَعِّفُهُ رَافِضِيٌّ مُبْغِضٌ لآبائه، لو رَأَيْتُ لِحْيَتَهُ وَخِضَابَهُ وَهَيْئَتَهُ لَعَرَفْتُ أَنَّهُ ثِقَةٌ» [٥] .

«وَيُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، ولا يروي عنه أهل

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٧/ ١٩٢ ويقتصر على اقتباس توثيق الفسوي لعزرة بن ثابت وهو الأنصاري البصري.

[٢] في ميزان الاعتدال ٤/ ٢٥٠ «ابو جزء» .

[٣] هو إسماعيل (الذهبي: ميزان الاعتدال ٤/ ٤٩٣ وذكر تضعيف الدار الدّارقطنيّ له) .

[٤] سقطت من الأصل اجابة سليمان بن حرب له.

[٥] الخطيب: الكفاية ٩٩ والزيادة منه وهي ساقطة من الأصل.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٦٦٥