تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«وَحَدَّثَنِي بَعْضُ الشُّيُوخِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ:

أَمَا لَكُمْ مُذَكِّرٌ؟ قَالَ قُلْتُ: بَلَى لَنَا قَاصٌّ. [قَالَ]: فَمُرَّ بنا اليه. قال:

فذهبت مَعَهُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: يَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَقُولُ قَاصٌّ! هَذَا نذير قوم- يعني صالح الْمُرِّيَّ [١]-» [٢] .

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ محمد بن فضاء (٢٠٤ ب) وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.

حَدَّثَنَا آدَمُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمَّازٍ [٣] وَهُوَ ضَعِيفٌ.

حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ [٤] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [٥] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بن المثنى [٦] وهو بصري وروى عنه يحي بْنُ سَعِيدٍ [٧]، وَأَبُو الْوَلِيدِ [٨] وَشُعْبَةُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ يَرْوِي عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى وَهُوَ هَذَا.

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ [٩] عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ قتادة، وحماد بصري وهو ضعيف.

[١] في الأصل «المهري» والصواب ما أثبته.

[٢] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ٣٠٨.

[٣] الحنفي البكاء البصري (ميزان الاعتدال ٤/ ٣١٩) .

[٤] بكر بن خلف.

[٥] ابن مهدي.

[٦] محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى (تهذيب التهذيب ٩/ ١٦ والذهبي: ميزان الاعتدال ٤/ ٣٦) .

[٧] القطان.

[٨] هشام بن عبد الملك الطيالسي.

[٩] هدبة بن خالد بن الأسود القيسي الثوباني البصري الحافظ ابو خالد يقال له هداب (تهذيب التهذيب ١١/ ٢٤) .

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٦٦٣