تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدِيثًا قَطُّ إِلا زَادَنِي فِيهِ [١] .

حَدَّثَنَا ابْنُ نمير قال: حدثنا يحي بْنُ عِيسَى عَنِ الْأَعْمَشِ وَذُكِرَ عِنْدَهُ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ: مَا كَانَ عِنْدَهُ مَا يَقُولُونَ- يَعْنِي الْفِقْهَ-.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: وَسَمِعْتُ الْأَعْمَشَ قَالَ: لَوْ كُنْتُ أَرَى رَأْيَ إبراهيم لكنت جئتكم بوقر.

«حدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالا: ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَعَمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِنِّي لَأَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَآخُذُ مَا يُؤْخَذُ بِهِ وَأَدَعُ سَائِرَهُ» [٢] .

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالا: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ [٣] عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَيْرَفِيًّا فِي الْحَدِيثِ [٤] .

وَبِهِ عَنِ الْأَعَمْشِ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَتَوَقَّى الشُّهْرَةَ وَكَانَ لَا يَجْلِسُ إِلَى أسْطُوَانَةٍ [٥]، وكان يجلس مع القوم فيجيء الرَّجُلُ فَيُوسِعُ لَهُ، فَإِذَا اضْطَرَهُ الْمَجْلِسُ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ قَامَ.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعَمْشِ قَالَ: قَالَ لِي خيثمة:

[١] أوردها ابن سعد (الطبقات ٦/ ٢٧١) وقارن بابي نعيم (الحلية ٤/ ٢٢١) .

[٢] الخطيب: الفقيه والمتفقه ١/ ١١١ وذكر «بما» بدل «ما» وأوردها ابو نعيم من طريق عيسى بن يونس أيضا (حلية الأولياء ٤/ ٢٢٥) .

[٣] حماد بن اسامة القرشي الكوفي.

[٤] أوردها ابو نعيم من طريق أبي اسامة أيضا (الحلية ٤/ ٢٢٠)

[٥] أوردها الى هنا ابو نعيم من طريق أبي أسامة أيضا (الحلية ٤/ ٢٢٠) .

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٦٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٦٠٧