تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«وابو عبيد الله [١] بن مشكم صَاحِبُ مُعَاذٍ [٢] ثِقَةٌ» [٣] .

وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ صُبَيْحٍ مَدَنِيٌّ دِمَشْقِيٌّ يروي عنه الوليد بن مسلم.

إبراهيم بْنُ أَدْهَمَ عَرَبِيٌّ كَانَ يَنْزِلُ بِخُرَاسَانَ فَتَحَوَّلَ إِلَى اللَّيْثِ.

وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ: ذَكَرَ لِي أَبُو عَدِيٍّ الْعَسْقَلَانِيُّ أَنَّهُ غَزَا مَعَ إِبْرَاهِيمَ «وَهُوَ مِنَ الْخِيَارِ الْأَفَاضِلِ» [٤] .

«حَدَّثَنَا [الْمُقْرِئُ] [٥] ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَهُوَ كِنْدِيٌّ شَرِيفٌ ثِقَةٌ عَدْلٌ رَضِيٌّ، يُكَنَى أَبَا زُرْعَةَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ» [٦] .

قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ خَوْلَانِيٌّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ وَهَذَا مِصْرِيٌّ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ وَلَا رِوَايَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، وَهُوَ لَيْسَ بِعَمْرِو بن حريث المخزومي كوفي له رواية. (١٤٢ أ) .

«حَدَّثَنَا أَبُو نُعْيَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ برقان وهو جزري ثقة، وبلعني أَنَّهُ كَانَ أُمِّيًّا لَا يَقْرَأُ وَلَا يَكْتُبُ، وكان من الخيار» [٧] .

[١] هو مسلم بن مشكم الخزاعي الدمشقيّ كاتب أبي الدرداء (تهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٨) وذكر انه «ابو عبد الله»، ثم ذكره في الكنى «ابو عبيد الله» .

[٢] معاذ بن جبل.

[٣] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٩ ويقتصر على اقتباس عبارة التوثيق.

[٤] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ١٠٢ وهو إبراهيم بن ادهم ابن منصور العجليّ.

[٥] سقط من الأصل والتكملة من تهذيب التهذيب ٣/ ٧٠.

[٦] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣/ ٧٠.

[٧] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢/ ٨٥.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٤٥٥