تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقالوا: سيّر.

حدثنا ابو يوسف حدثني ابو بشر ثنا معاذ بن معاذ عن أشعث قال:

لما سير قتادة للحسن فقال: ان الموفين تبتلى.

حدثنا ابو يوسف ثنا سلمة قال احمد: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر قال: قيل للزهري: قتادة اعلم عندكم أو مكحول؟ فقال: لا بل قتادة، ما كان عند [١] مكحول الا شيء يسير [٢] . قال: لم يدرى كان مكحول اعلم منه أو نحوه.

حدثنا سلمة أخبرنا أَحْمَدُ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: كنا نجالس قتادة ونحن احداث فنسأله عن السند فيقول مشيخة حوله: مه ان أبا الخطاب سند [٣] فيكسرونا عن ذلك [٤] .

حدثنا ابو يوسف حدثنا ابو بشر [٥] ثنا عبد الرزاق عن معمر قال:

قيل للزهري: أيهما أعلم مكحول أم قتادة؟ قال: قتادة. قال: وأي شيء كان عند [٦] مكحول الا شيء يسير. (٨١ ب) .

حدثنا ابو يوسف ثنا سلمة أخبرنا أَحْمَدُ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قال قتادة لسعيد [٧]: يا ابا النضر خذ المصحف. قال: فعرضت عليه

[١] في الأصل «عنده» وما أثبته من ابن سعد ٧/ ٢٣٠.

[٢] أوردها ابن سعد (الطبقات ٧/ ٢٢٩- ٢٣٠) والامام أحمد:

كتاب العلل ومعرفة الرجال ١/ ٢٩ وبعضها في تهذيب التهذيب ٨/ ٣٥٤.

[٣] في الأصل «سنة» والتصويب من ابن سعد ٧/ ٢٣٠.

[٤] أوردها ابن سعد (الطبقات ٧/ ٢٣٠) .

[٥] بكر بن خلف.

[٦] في الأصل «عنده» وما أثبته من (ابن سعد ٧/ ٢٣٠) .

[٧] سعيد بن أبي عروبة وكنيته ابو النضر.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٢٧٨