تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ [١] أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [٢] أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرْخَصَ لِلرُّعَاةِ أَنْ يَتَعَاقَبُوا فَيَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَدَعُوا يَوْمًا وَلَيْلَةً، ثُمَّ يَرْمُوا الْغَدَ. وَلَمْ يُذْكَرْ عَنْ أَحَدٍ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ قَالَ رَخَّصَ لِلرُّعَاةِ أَنْ يَرْمُوا الْجِمَارَ لَيْلًا.

حدثنا أبو يوسف حدثني عبد الله بن سَعِيدٍ [٣] ثَنَا عَمِّي أَنْبَأَ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ- وَكَانَ مِنْ أصحاب رسول الله ﷺ- أن رسول الله ﷺ قَالَ: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ:

إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ [٤] الْقُرْآنَ. فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ حين قال ذلك [٥] . وهذا حطأ لَا شَكَّ فِيهِ وَلَا ارْتِيَابَ رَوَاهُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ والليث بن سعد ويونس بن يزيد وزبير [٦] كلهم عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابن

[١] الخزاز الكوفي (تهذيب التهذيب ١/ ٢٩٤) .

[٢] يحي بن زكريا بن أبي زائدة الهمدانيّ الوادعي الكوفي (تهذيب التهذيب ١١/ ٢٠٨) .

[٣] أبو سعيد الأشج.

[٤] أجاذب في قراءته.

[٥] قوله «فانتهى الناس ...» من كلام الزهري أدرج في الحديث (سنن الترمذي ٢/ ١٢٠ حاشية ٢) . والحديث أخرجه الترمذي: السنن ٢/ ١١٨- ١١٩، والنسائي: سنن ٢/ ١٠٨ وابن ماجة:

السنن ١/ ٢٧٦ كلهم من حديث الزهري عن ابن اكيمة عن أبي هريرة.

[٦] الجمحيّ ابو عبد الرحيم المصري (تهذيب التهذيب ٣/ ١٢٩) .

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٢ · ص ٢١٥