تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لنسمع ما يقول ونحن فِي مَنَازِلِنَا، قَالَ فَطَفِقَ يُعَلِّمُنَا مَنَاسِكَنَا حَتَّى بلغ الجمار فقال: بحصى الخذف، فوضع إصبعيه السَّبَّابَتَيْنِ أَحَدَهُمَا عَلَى الْأُخْرَى.

قَالَ: فَأَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَنْ يَنْزِلُوا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، وَأَمَرَ الْأَنْصَارَ فَنَزَلُوا مِنْ وَرَاءِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ نَزَلَ النَّاسُ بَعْدُ [١] .

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صُفْوَانَ الْجُمَحِيُّ

حَدَّثَنَا أبو يوسف حدثنا أبو الوليد [٢] هشام بن عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ [٣] عَنْ مَنْصُورٍ [٤] عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ لَبِسْتُ ثِيَابِي وَذَهَبْتُ فَصَادَفْتُ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ [٥] فَسَأَلْتُ عُمَرَ: مَا صَنَعَ رسول الله ﷺ؟

قال: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ [٦] .

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْمُرَ الدَّيْلِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو شَبَابَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمُرَ الدَّيْلِيِّ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ نهى عن الدّباء والمزفّت [٧] .

[١] أخرجه أحمد بن مسندة ٤/ ٦١ من طريق عبد الرزاق انا معمد ومن طريق عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي ثم ساقه بمثل اسناد الأصل وبألفاظ مقاربة.

[٢] في الأصل يوجد «بن» بين «الوليد» و«هشام» وهي زائدة.

[٣] هو جرير بن عبد الحميد الضبي (تهذيب التهذيب ٢/ ٧٥) .

[٤] هو ابن المعتمر.

[٥] يعني البيت الحرام.

[٦] أخرجه أحمد في مسندة [٣/ ٤٣١] من طريق أخرى من حديث عبد الرحمن بن صفوان.

[٧] انظر البخاري: صحيح ٨/ ٥١ وأحمد: المسند ٤/ ٢٠٦.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ١ · ص ٢٨٦