وَأَنْ يَكُونَ نَافِعًا بِعِلْمِهِ

بَابُ الْكَلاَمِ

وَالْكَِلْمَةُ اللَّفْظُ الْمُفِيدُ الْمُفْرَدُ

كَلاَمُهُمْ لَفْظٌ مُفِيدٌ مُسْنَدُ

وَهَذِهِ ثَلاَثُها هِيَ الْكَلِمْ

لِ(?سْمٍ) وَ(فِعْلٍ) ثُمَّ (حَرْفٍ) تَنْقَسِمْ

كَـ(قُمْ) وَ(قَدْ) وَ(إِنَّ زَيْدًا ?رْتَقَى)

وَالْقَوْلُ لَفْظٌ قَدْ أفَادَ مُطْلَقًا

وحَرْفِ خَفْضٍ وَبِلاَمٍ وَأَلِفْ

فَالاِسْمُ بِالتَّنْوِينِ والْخَفْضِ عُرِفْ

وَ(تَاءِ تَأْنِيثٍ) مَعَ (التَّسْكِينِ)

وَالْفِعْلُ مَعْرُوفٌ بِـ(قَدْ) وَ(السِّينِ)

وَ(النُّونِ) وَ(الْيَا) فِي (?فْعَلَنَّ) و(?فْعَلِي)

وَ(تَا فَعَلْتَ) مُطْلَقًا كَـ(جِئْتَ لِي)

إلاَّ انْتِفَا قَبُولِهِ الْعَلاَمَةْ

وَالْحَرْفُ لَمْ يَصْلُحْ لَهُ عَلاَمَةْ

بَابُ الإعْرَابِ

تَقْدِيرًا ?وْ لَفْظًا لِعَامِلٍ عُلِمْ

إَعْرَابُهُمْ تَغْيِيرُ آخِرِ الْكَلِمْ

(رَفْعٌ) وَ(نَصْبٌ) وَكَذَا (جَزْمٌ) وَ(جَرّْْ)

أَقْسَامُهُ أَرْبَعَةٌ فَلْتُعْتَبَرْ

وَكُلُّهَا فِي الْفِعْلِ وَالْخَفْضُ امْتَنَعْ

وَالْكُلُّ غَيْرُ الْجَزْمِ فِي الأَسْمَا يَقَعْ،

قَرَّبَهَا مِنَ الْحُرُوْفِ - مُعْرَبَةْ

وَسَائِرُ الأَسْمَاءِ - حَيْثُ لاَ شَبَهْ

مُضَارِعٍ مِنْ كُلِّ نُونٍ قَدْ خَلاَ

وَغَيْرُ ذِي الأَسْمَاءِ مَبْنِيٌّ خَلاَ

بَابُ عَلاَمَاتِ الإعْرَابِ

كَذَاكَ نُونٌ ثَابِتٌ لاَ مُنْحَذِفْ

لِلرَّفْعِ مِنْهَا ضَمَّةٌ وَاوٌ أَلِفْ

وَجَمْعِ تَكْسِيرٍ كَـ(جَاءَ الأَعْبُدُْ)

فَالضَّمُّ فِي ?سْمٍ مُفْرَدٍ كَـ(أَحْمَدُْ) (3)

وَكُلِّ فِعْلٍ مُعْرَبٍ كـ(يَاتِي)

وَجَمْعِ تَأْنِيثٍ كَـ(مُسْلِمَاتِ)

كَـ(الصَّالِحُونَ هُمْ أُولُو الْمَكَارِمِ)

وَالْوَاوُ فِي جَمْعِ الذُّكُورِ السَّالِمِ

وَهْيَ الَّتِي تَأْتِي عَلَى الْوِلاءِ

كَمَا أَتَتْ فِي الْخَمْسَةِ الأَسْمَاءِ

كُلٌّ مُضَافًا مُفْرَدًا مُكَبَّرَا