تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكتب المؤلفة بإسلوب الجمع بين الطريقتين / أي طريقتي .. الشافعية أو المتكلمين ، والحنفية ، فهناك من المؤلفين الأصوليين من عُنيَ بتحقيق القواعد الأصولية من الأدلة المعقولة ثم طبقوها على كثيرٍ من الفروع الفقهية ، وربطوها بتلك الفروع ، ومع ذلك فقد بقيت تأخذ وصف [ الطريقة الحنفية ] باعتبار أن أكثر من كتب بها هم من الأُصوليين الأحناف وإن كان البعض منهم من الشافعية . ومما كتب بهذه الطريقة الكتب التالية :

1, [ بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والإحكام ] لمظفر الدين أحمد بن علي الساعاتي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 694 هـ ، والواضح من التسمية أنه اعتمد على كتاب [ الإحكام ] للآمدي – وهو مما كتب على طريقة المتكلمين - ، وكتاب البزدوي – الذي كتب على طريقة الحنفية - .

3. [ تنقيح الوصول ] لمظفر الدين عبيد الله بن مسعود الحنفي المتوفى سنة 747 هـ .

ولما فرغ من تأليفه وجده بحاجةٍ إلى إيضاح ، فشرحه وسمى الشرح [ التوضيح شرح التنقيح ].

وقد لخص المؤلف في كتابه – كما يقول المؤلف - أصول البزدوي الحنفي ، ومنتهى السؤل والأمل في أصول الفقه والجدل لإبن الحاجب المالكي ، والمحصول للرازي .

وقد جاء كتابه على : مقدِّمة .. تناول فيها تعريف علم الأصول وموضوعه ، وجعله – عدا المقدمة – على قسمين :

الأول / تناول فيه .. الأدلة الأربعة ، وأتبع ذلك بالكلام عن الترجيح والاجتهاد .

الثاني / تناول الأحكام ومتعلقاتها .

والكتاب قيِّمٌ ما زال يدرَّس في الأزهر حتى الآن ، وقد كتب عليه [ سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي المتوفى سنة 792 هـ ] حاشية أسماها : [ التلويح على التوضيح ] ، وكلها متداولة مشهورة .

3. [ التحرير ] لكمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي الشهير بالكمال بن الهمام الحنفي المتوفى سنة 861 هـ .

مذكرات في المدخل لعلم أصول الفقه · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مذكرات في المدخل لعلم أصول الفقهص ٢٧