تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ فَخلفَ من بعدِهم خَلْفٌ أضاعوا الصّلاةَ واتّبعُوا الشّهوات ﴾. (مريم / 59)

﴿ ويصدّونَ عن سبيلِ اللهِ ويبغونَها عِوَجاً اُولئكَ في ضلالٍ بَعيدٍ ﴾. (ابراهيم / 3)

﴿ وإذا قيلَ لهُم لا تُفسِدوا في الأرضِ قالوا إنَّما نحنُ مُصلحونَ ألا إنّهُم هُم المفسدونَ ولكنْ لا يشعرونَ ﴾. (البقرة / 11)

﴿ يا أيُّها الّذينَ آمنوا استجِيبُوا للهِ وللرّسولِ إذا دعاكُم لما يُحييكم ﴾. (الانفال / 24)

﴿ هوَ الّذي يُنزِّلُ على عبدهِ آياتٍ بيِّناتٍ ليخرجَكُم منَ الظّلماتِ إلى النورِ ﴾. (الحديد / 9)

[ 4 ]

﴿ إنْ اُريدُ إلاّ الاصلاحَ ما استطعتُ ﴾. (هود / 88 )

لقد تحدّث القرآن الكريم في هذه الآيات عن بنية الانسان الفكرية والنفسية في المجتمع الجاهلي، مجتمع الحضارة المادية، وحذّره من السقوط في تلك الهاوية بقوله :

﴿ يا أيُّها النّاسُ إنّما بغيكُم على أنفسكم ﴾. (يونس / 23)

حذّره من أنّه سيجني نتائج عمله السيِّئ وانحرافه عن خط الحياة السويّ، حذّره من اتّباع الشهوات والانحراف عن منهج الاستقامة، المنهج الالهي .

نقرأ ذلك في عدّة فقرات ، هي :

﴿ أضاعوا الصّلاة ﴾، ﴿ اتّبعوا الشّهوات ﴾، ﴿ ويصدّون عن سبيل الله ﴾، ﴿ يبغونها عِوَجاً ﴾، ﴿ وإذا قيل لهم لا تُفسدوا في الارض ﴾، ﴿ قالوا إنّما نحن مُصلحون ﴾، ﴿ ألا إنّهم هم المفسدون ﴾، ﴿ولكن لا يشعرون ﴾.

الثابت والمتغير في التشريع الإسلامي · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الثابت والمتغير في التشريع الإسلاميص ٨