وعُرِّفت الرّخصة أيضاً بأنّها : «ما شرّعه الله من الأحكام تخفيفاً على المكلّف في حالات خاصّة تقتضي هذا التخفيف»(1) .

وقد ورد مصطلح الرّخصة والعزيمة في المجال التشريعي على لسان الرّسول الكريم محمّد (ص) كقوله : «إنّ الله يحبّ أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معاصيه»(2) .

وجاء أيضاً : «إنّ الله يحبّ أن تؤتى رخصه، كما يحبّ أن تؤتى عزائمه»(3).

إنّ دراسة وتحليل مبدأ تقسيم الأحكام الى عزيمة ورخصة يكشف لنا أنّ الشريعة الاسلامية قد عالجت موضوع الثابت والمتغيِّر من الأحكام .

فالأحكام التكليفية في الشريعة الاسلامية هي :

1 ـ الوجوب .

2 ـ الحرمة .

وهما حكمان إلزاميّان (وهما اللّذان عبّر عنهما بالعزيمة) .

المباح : ويشمل : الاباحة المطلقة والاستحباب والكراهة .

ويأتي الترخيص أي الإذن بترك التكليف وسقوط الواجب والمحرّم، كسقوط الصّوم عن الشيخ الذي يجد مشقّة في الصّوم، وجواز شرب الخمر للمكرَه والمضطرّ ما دام العذر قائماً .