7- ومن أمثلة التطبيقات للاجتهاد القضائي الشرعي المعاصر في تفسير اللفظ المشترك ما ورد في تفسير لفظ القرء في نص المادة 135 من قانون الأحوال الشخصية الأردني :" مدة عدة المتزوجة بعقد صحيح ، والمفترقة عن زوجها بعد الخلوة بطلاق أو فسخ ثلاثة قروء كاملة إذا كانت غير حامل ، وغير بالغة سن الإياس ، وإذا ادعت قبل مرور ثلاثة أشهر انقضاء عدتها فلا يقبل منها ذلك " ، وقد أزال القانون هذا الإشكال بنص المادة 183 والتي نص على أن :" ما لا ذكر له في هذا القانون يرجع فيه إلى الراجح من مذهب أبي حنيفة " ، والراجح من مذهب أبي حنيفة أن المراد بالقرء الحيض لا الطهر (1) .
8- ومن أمثلة بقاء المطلق على إطلاقه ما ورد في المادة 260 من القانون المدني الأردني : " ليس لمن أتلف ماله شخص أن يتلف مال ذلك الشخص ، وإلا ضمن كل منهما ما أتلفه " ، فلفظ مال خاص جنسي ، وهو لفظ مطلق غير مقيد (2) .
9- ومن أمثلة تقييد المطلق ما ورد في المادة 2 من قانون الأحوال الشخصية :" الزواج عقد بين رجل وامرأة تحل له شرعا لتكوين أسرة وإيجاد نسل بينهما " فلفظ رجل وامرأة مطلق ، وقد قيدتهما المادة 5 من القانون نفسه ، والتي تنص على أنه : " يشترط أهلية الزواج أن يكون الخاطب والمخطوبة عاقلين ، وأن يكون كل منهما قد أتم الثامنة عشرة سنة شمسية .. " ، وهنا يجب حمل المطلق في المادة 2 على المقيد في المادة 5 ؛ لأن النصين متحدان في الحكم والسبب ، والحكم هنا وضعي ، وهو صحة عقد الزواج (3) .
(1) الدكتور عبد المهدي العجلوني ، قواعد تفسير النصوص وتطبيقاتها في الاجتهاد القضائي الأردني ، ص : 262 .
(2) الدكتور عبد المهدي العجلوني ، قواعد تفسير النصوص وتطبيقاتها في الاجتهاد القضائي الأردني ، ص : 286 .
(3) الدكتور عبد المهدي العجلوني ، قواعد تفسير النصوص وتطبيقاتها في الاجتهاد القضائي الأردني ، ص : 289 .