(1) () أخرجه الترمذي ح رقم 3046، وقال: حديث غريب، والبيهقي في السنن الكبرى ح رقم 18186، والحاكم في المستدرك ح رقم 3221،وقال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه، وعلق الذهبي في التلخيص: صحيح، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي.

(2) () تفسير الجلالين (2/ 333)، ولباب النقول في أسباب النزول للسيوطي (1/ 82).

(3) () أخرجه أبو عبيدة في فضائل القرآن ص 129 ح رقم 372، والطبراني في المعجم الكبير ح رقم 12930، ورواه ابن الضريس في فضائل القرآن ص 157، والسيوطي في الدر المنثور في التفسير بالمأثور (3/ 243) وزاد نسبته لابن مردويه، وابن كثير في تفسيره (3/ 237) وفي إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف كما في التقريب ص 696 برقم 4768، وله شاهد من حديث ابن عمر وأنس رضي الله عنهم أخرجهما الطبراني في الصغير (1/ 81) والأوسط كما في مجمع البحرين (6/ 22) ح رقم 3316، 3317، وضعف الهيثمي في الزوائد إسناده حيث قال: رواه الطبراني في الصغير وفيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف جدا (7/ 20)، وقد جاء في الضعفاء الكبير للعقيلي (9/ 422) قال البخاري: يوسف بن عطية منكر الحديث، وقال محققو كتاب الإتقان في مركز الدراسات القرآنية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة النبوية: " ولعله يتقوى بشواهده، وانظر شواهده في مجمع الزوائد (7/ 19، 20) من حديث ابن عمر وأنس وأسماء بنت يزيد مع بعض الاختلاف".