ج ـ إنها لام الأمر قاله ابن عطية. (2) وضعفه أبو حيان لوجهين:
الوجه الأول: إن النحويين قالوا: أمر المخاطب بالمضارع مع لامه لغة رديئة قليلة.
الوجه الثاني: لو كانت هذه اللام لام الأمر لكانت كسائر أخواتها من القراءة بالوجهين فيها. (3)
1 ـ الكشاف 1/ 114 ومحاسن التأويل 3/ 83.
2 ـ المحرر الوجيز 2/ 85.
3 ـ البحر المحيط 2/ 43 ووافقه السمين الحلبي في الدرر المصون 2/ 287 وكلامهما في اللام من قولة تعالى ??????? ???????) ???????????) ولكنهما أشارا إلى أن الكلام على اللام في ????????????????)) مثل الكلام على اللام في??????? ???????)).
فيبقى القول الأول والثاني قويان والله أعلم.
3 ـ (??????????????? ??????) أي تقولوا: الله أكبر, ومعناه: أن يكون الله عند العبد أكبر من كل شيء. (1) فلا شيء