(????): فيها قولان.

أـ إنها مصدرية. أي: على هدايته إياكم. وهذا هو الأظهر.

ب ـ إنها موصولية بمعنى: الذي. وهذا فيه بعد من وجهين:

أحدهما: حذف العائد على ما. أي: على الذي هداكموه, وقدرناه منصوباً لا مجرور بإلى ولا باللام ليكون حذفه أسهل من حذف المجرور.

الثاني: حذف مضاف يصح به معنى الكلام تقديره على اتباع الذي هداكموه. (1)