5ـ ... من أوجه استخدام المصلحة في باب الوقف إجازة بعض الفقهاء لاستعمال فائض الوقف في غيره من أوجه البر إذا لاحت مصلحة في ذلك . وبذلك أفتى أبو عبد الله القوري بل أسند هذه الفتوى لابن القاسم وهو قول عبد الملك بن الماجشون وأصبغ وبه أفتى ابن رشد أيضا. (1) وفي ذلك قالوا : ما كان لله فلا بأس أن يوضع بعضه في بعض (2) . وبذلك أفتى ابن تيمية أيضا إذا لم يكن للواقف شرط فالزائد يصرف في المصالح التي هي نظير مصالحه وما يشبهها (3) . على أن العبدوسي من فقهاء المالكية شرط أن يكون ذلك على وجه المسالفة وأن يكون المسلف غنيا لا يحتاج إلى ما أسلف منه لا حالا ولا مستقبلا . (4)

6ـ ... من أوجه استخدام المصلحة في الوقف تقديم ذوي الحاجة والفاقة على ذوي القربى وعدم اتباع شرط الواقف في ذلك . نقل في الموازية عن ابن القاسم بحثا بين فيه إيثار ذوي الحاجة والفاقة على غيرهم ولو أن الحبس على ذوي القربى . (5)

7ـ ... ومنه جواز تغيير بعض أماكن المرافق الوقفية إذا دعت المصلحة إلى ذلك كتغيير الميضئة إلى غرفة أو تغيير بعض الخلاوى لتكون لسكنى الطلبة . (6)