القول الأول: إنها واو الثمانية. قاله العكبري وابن عاشور وذكره الثعلبي وأبو حيان (1) وذلك أن العدد قد تم بالسبعة فجيء بها لتدل على أن ما بعدها غير ما قبلها (2).

وهذا قول ضعيف, ضعفه أبو حيان وابن هشام وابن جماعة (3) ,وقال السمين الحلبي: هذا قول ضعيف جدا لا تحقيق له (4)

القول الثاني: إنها مزيدة. وهذا القول ذكره أبو حيان وابن عطية والقرطبي. وضعفوه (5)

القول الثالث: إنها عاطفة. قاله السمين الحلبي وابن القيم

1 - إملاء ما من به الرحمن للعكبري 2/ 23 , وتفسير الثعلبي 8/ 258 , وأبي حيان 5/ 104 وابن عاشور 11/ 43.

2 - إملاء ما من به الرحمن 2/ 23.

3 - تفسير أبي حيان 5/ 104 , والدر المصون 6/ 130 , ومغني اللبيب 2/ 364 ,وكشف المعاني لابن جماعة ص 136.

4 - الدر المصون 6/ 130.

5 - تفسير أبي حيان / 104 وابن عطية 8/ 287 والقرطبي 8/ 271

وأبو السعود والجمل و الشوكاني (1).