9 - السيوطي. حيث قال: والصواب عدم ثبوتها وإنها في الجميع للعطف (3) أي: في جميع الآيات التي قيل إنها وردت فيها.

وقال: ولم يذكر هذه الواو أحد من أئمة العربية (4).

وإذا تأملنا أقوال النافين لها فإن أكثرهم يؤكدون عدم وجودها في اللغة, وبعضهم ينكر وجودها في القرآن.

1 - حادي الأرواح ص 49.

2 - كشف المعاني في متشابه المثاني لابن جماعة ص 136. وكلامه يحتمل أنه ينفي كونها مرادة في هذا الموضع من القرآن الكريم.

3 - الإتقان في علوم القرآن 1/ 234.

4 - جمع الجوامع للسيوطي 3/ 161.

وأما المثبتون لها فإن أكثرهم يثبتونها من حيث اللغة و القرآن.

ولم أجد في شعر العرب ونثرهم- في الجاهلية والإسلام- ما يدل على استعمالهم هذه الواو من أجل الثمانية ولم أجد من استشهد لها بشيء من نثرهم أو شعرهم.