تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا تأملنا هذه الأقوال نجد هؤلاء العلماء قد قالوا بهذا القول, أو أنهم ذكروا هذا القول وسكتوا عنه.

القول الثاني: إن واو الثمانية غير موجودة في لغة العرب. ... وممن قال بهذا:

1 - أبو علي الفارسي. قاله في مناظرته مع الحسين بن خالويه (2).

2 - شرف الدين ابن ريان. حيث قال – بعدما ذكرها –

1 - إملاء ما من به الرحمن 2/ 23.

2 - سبق ذكر هذه المناظرة في القول الأول. وكلامه هذا عند قول الله تعالى (??????????? ????????? ????? ?) الزمر 73.

وليس ذلك بشيء, ولا ورد في اللغة ما يدل على مجيء الواو للثمانية (1).

3 - أبو بكر القفال. حيث قال: هذا ليس بشيء والدليل عليه قوله تعالى (???? ?????? ???????? ???? ????????? ??????? ????? ???????? ?? ????????? ???????????????? ????? ?????? ??????? ??????????? ??? ???? ?????? ?? ?????? ???? ????????? ??????? ???? ?????????? ???????????? ???????????? ???? ??????? ?? ?? ????????? ??????????? ?????????????? ????????????????) الحشر 23. ولم يذكر الواو في النعت الثامن (2).

4 - محمود الكرماني. حيث قال: سماه بعض النحويين واو الثمانية. وهذا لقب لا نعرفه (3) وقال: العجيب قال بعضهم: هو واو الثمانية وهذا شيء لا يعرفه النحاة (4).

1 - الروض الريان في أسئلة القرآن. لابن ريان 1/ 219.

2 - تفسير الفخر الرازي 21/ 107.

3 - غرائب التفسير للكرماني 1/ 656.

4 - غرائب التفسير للكرماني 1/ 467.

5 - ابن المُنَيّر. حيث قال - في رده على من قال: إنها

موجودة في القرآن-: فإن ذلك أمر لا يستقر لمثبته قدم ... وهب أن في اللغة واوا تصحب الثمانية فتختص بها ... (1).

6 - ابن هشام النحوي. حيث قال: واو الثمانية ذكرها جماعة من الأدباء كالحريري, ومن النحويين الضعفاء كابن خالويه, ومن المفسرين كالثعلبي. وزعموا أن العرب إذا عدوا

واو الثمانية بين اللغة والتفسير · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

واو الثمانية بين اللغة والتفسيرص ١٧