وأبو الفرج بن السوادي الواسطي يعد أكثر شعراء واسط هجاء، فقد كان «هجوه موجعا مؤلما» كما يقول الأصبهاني الذي كان معاصرا له (1).
وأخيرا لا بد من الإشارة إلى الفنون الشعرية الأخرى التي ظهرت بواسط، فقد ظهر شعر الغزل الذي قيل في المرأة، وقد نظم فيه معظم شعراء هذه المدينة، وكثيرا ما يأتي في مطالع القصائد التي تنظم في المدح على عادة الشعراء القدماء، وقد يأتي مستقلا على شكل قصائد أو مقطوعات شعرية (2). كما تغزل بعض الشعراء بالجواري (3).
ومن الفنون الشعرية التي وصلت إلينا الفخر، إلا أنه جاء قليلا، فلم يرد في قصيدة طويلة وإنما جاء في مقطوعات شعرية قليلة، ولم نجد شاعرا
(1) خريدة القصر، ج 4، م 1، 370. أما عن دوافع الهجاء الأخرى فانظر: ن. م، ج 4، م 1، 319، 320، 383، 384، 393، 394، 402، ج 4، م 2، 487. ياقوت، معجم الأدباء، 2/ 231، 7/ 224.
(2) التنوخي، نشوار المحاضرة، 8/ 175، 177. الباخرزي، دمية القصر، 1/ 304، 305، 324، 326 ـ 331. الثعالبي، يتيمة الدهر، 2/ 373، 374. الأصبهاني، خريدة القصر، ج 4، م 1، 316، 317، 344، 346، 351، 357، 359، 362، 365 ـ 368، 373، 374، 378، 380، 381، 393، 399، 406، 414، 415، ج 4، م 2، 439 ـ 449، 479 ـ 484، 489، 496. ديوان ابن المعلم (مخطوطة) ورقة 8، ـ 12، 14، 45، 48، 59 ـ 61، 82، 83، 92 ـ 94، 106، 108 ـ 110، 115، 116. المنتظم، 8/ 258، 260. معجم الأدباء، 13/ 261، 263، 18/ 259. معجم البلدان، 3/ 49، 50. ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 1، ورقة 98، 99. التاريخ المجدد (مخطوطة) 4 أ، ب (نسخة مكتبة الدراسات العليا) ابن الشعار، عقود الجمان (مخطوطة) ج 1، ورقة 81، 126. ابن خلكان، وفيات الأعيان، 2/ 111، 112، 3/ 481، 4/ 450، 451، 5/ 6، 7. الصفدي، الوافي بالوفيات، 4/ 165 ـ 168. فوات الوفيات، 1/ 576، 4/ 172. الذيل على الروضتين، 9. ابن أبي عذيبة، إنسان العيون (مخطوطة) ورقة 57 ـ 63. ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، 5/ 85.
(3) خريدة القصر، ج 4، م 1، 345، 348، 378، 379، 382، 396، ج 4، م 2، 490، 491.