ولقوله سبحانه: ﴿لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ. .﴾ (١).
ولقوله - ﷺ -: "إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست- أو حدَّثت- به أنفسها ما لم تعمل به أو تتكلَّم" (٢).
١٠ - من حلف مكرهًا فلا إثم عليه ولا تلزمه الكفارة:
لقوله تعالى: ﴿إِلَاّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ. . .﴾ (٣).
عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - ﷺ -: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" (٤).
١١ - من حلف فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت:
عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال، قال رسول الله - ﷺ -: "إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت" (٥).
وعن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه- أن رجلًا من المسلمين رأى في النوم أنه لقي رجلًا من أهل الكتاب. فقال: نعم القوم أنتم لولا أنكم تشركون وتقولون: ما شاء الله وشاء محمد وذكر ذلك للنبي - ﷺ - فقال - ﷺ -: "أما والله إن كنت لأعرفها لكم، قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد" (٦).
(١) الكهف آية (٧٣).
(٢) البخاري مع الفتح (١١/ ٦٦٨) برقم (٦٦٦٤).
(٣) النحل آية (١٠٦).
(٤) صحيح ابن حبان (١٦/ ٢٠٢) وصححه الألباني في إرواء الغليل برقم (٨٢).
(٥) سنن ابن ماجة (١/ ٦٨٤) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة (٢/ ٢٠٠) برقم (١٧٣٣).
(٦) سنن ابن ماجة (١/ ٦٨٥) وصححه الالباني في صحيح سنن ابن ماجة (٢/ ٢٠٠) برقم (١٧٣٤).