الإعراب:

﴿أَنْتُمْ شَرٌّ مَكانًا﴾ بدل من أسرّها. ﴿مَعاذَ اللهِ﴾ منصوب على المصدر، حذف فعله وأضيف إلى المفعول.

﴿اِسْتَيْأَسُوا﴾ استفعلوا من يئس ييأس ﴿نَجِيًّا﴾ حال من ﴿خَلَصُوا﴾ و﴿نَجِيًّا﴾ لفظه لفظ المفرد، والمراد به الجمع، كعدو وصديق، فإنهما يوصف بهما الجمع على لفظ المفرد.

﴿ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ﴾ ﴿فَلَمَّا﴾ إما مصدرية في موضع نصب بالعطف على قوله تعالى:

﴿أَباكُمْ﴾ وتقديره: ألم تعلموا أن أباكم وتفريطكم، وإما أن تكون زائدة، أي ومن قبل فرطتم، مثل ﴿فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ﴾ أي فبرحمته.

﴿يا أَسَفى﴾ في موضع نصب؛ لأنه منادى مضاف، وأصله: يا آسفي، فأبدل من الكسرة فتحة، فانقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، فصار: ﴿يا أَسَفى﴾. و﴿عَلى يُوسُفَ﴾ في موضع نصب؛ لأنه من صلة المصدر.