تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله سبحانه وتعالى يقول عن جميع المؤمنين , في أهل بدر لما كانوا معه ﴿ إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ ﴾ (1)وقُرأت رجس بالسين , هل صاروا معصومين إذاً , كل هؤلاء صاروا أئمة ثلاثمئة وبضعة عشر كانوا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم !!

هل كل من طهره الله سبحانه وتعالى يكون إماماً يقول الله جل وعلا ﴿ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ (2)يقولها لجميع المؤمنين .

وقال سبحانه وتعالى ﴿ وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً ﴾ (3), الله يريد سبحانه وتعالى تنقسم إلى قسمين كما قال أهل العلم :

إرادة شرعية وهي ما يحبه الله و يرضاه – سبحانه وتعالى- .

إرادة كونية قدرية وهي ما يوقعه الله سبحانه وتعالى .

(1) سورة الأنفال آية رقم 11 .

(2) سورة المائدة آية رقم 6 .

(3) سورة النساء آية رقم 27 .

شبهات شيعية والرد عليها · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شبهات شيعية والرد عليهاص ٣٠