تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المقدمة

في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

قال الله تعالى: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ [آل عمران: 110].

وقال تعالى: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَامُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ [التوبة: 71].

قال الغزالي: أَفهمت الآية أنَّ من هجرهما خرج من المؤمنين (1).

ورُوي عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّ: «التارك للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مؤمنًا بالقرآن ولا بي» (2).

وقال صلَّى الله عليه وسلَّم: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقِّر كبيرنا، ويأمر بالمعروف، وينه عن المنكر» (3).

وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعًا: «تقرَّبوا إلى الله ببُغض أهل المعاصي، والقوهم بوجوه مُكفهرَّة – أي عابسة – والتمسوا رضا الله بسخطهم» (4).

(1) إحياء علوم الدين (2/ 307).

(2) أخرجه الخطيب في تاريخه (6/ 310)، وسنده ضعيف.

(3) أخرجه أحمد في مسنده (1/ 257)، والترمذي في سننه، كتاب البر والصلة (4/ 322)، وقال: هذا حديث حسن غريب.

(4) عزاه السيوطي إلى ألأفراد لابن شاهدين ورمز لضعفه، انظر: فيض القدير (3/ 264)، وزاد: «وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم».

المرآة لإظهار الضلالات · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المرآة لإظهار الضلالاتص ٥