281 - أخبرنا مالك، حدثنا نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، رأى بصاقا في قبلة المسجد، فحكه، ثم أقبل على الناس فقال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه، فإن الله قبل وجهه إذا صلى".

قال محمد: ينبغي أن لا يبصق تلقاء وجهه، ولا عن يمينه ولا عن يساره، وليبصق تحت رجله اليسرى.

• أخبرنا مالك، في نسخة: محمد قال: ثنا، رمزا إلى حدثنا، وفي نسخة أخرى: محمد قال: أخبرنا، حدثنا وفي نسخة: عن نافع، أي: المدني، مولى ابن عمر عن ابن عمر، رضي الله عنهما، أنه قال: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، رأى بصاقا بضم الصاد المهملة والقاف، وفي لغة بالزاي المعجمة في موضع الصاد، وفي لغة أخرى بالسين، وهو ضعيف، وهو ما يسيل من الفم. وقال السيوطي: البزاق: ماء الفم، والمخاط ماء الأنف، والنخامة ماء يخرج من الحلقوم، في قبلة المسجد، أي: في جدار المسجد من جهة القبلة، فحكه، أي: بيده لما رآه من الكراهة الموجودة في جدارها، ثم أقبل على الناس بوجهه الكريم على وجه الوعظ والنصيحة، فقال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق بضم الصاد، وسكون القاف، نهي غائب، أي: فلا يلق بزاقه قبل بكسر القاف، وفتح الموحدة، أي: قدام وجهه.

قال سعيد بن زيد الباجي المالكي: خص بذلك حال الصلاة لفضيلة تلك الحال؛ ولأنه يكون حينئذ مستقبل القبلة، فلا يبزق من جهة القبلة مطلقا، سواء كان في جدار المسجد أو في الصحراء، احتراما لها؛ فإن الله قبل وجهه إذا صلى"، فيه مضاف محذوف تقديره فإن قبلة الله تعالى قدام وجهه حين صلى، كما قال تعالى: ﴿فأينما تولوا فثم وجه الله﴾ [البقرة: 115]، أي: قبلة الله.

قال ابن عبد البر: هو كلام خرج عن التعظيم لشأن القبلة، وقد نزع من ظاهر هذا الحديث بعض المعتزلة القائلين أن الله تعالى في مكان، هو جهل واضح في الحديث أن