17 - قال محمد: أخبرنا أبو العوام البصري، قال: سأل رجل عطاء بن أبي رباح، قال: يا أبا محمد، رجل مس فرجه بعد ما توضأ؟ قال رجل من القوم: إن ابن عباس كان يقول: إن كنت تستنجسه؛ فاقطعه؛ قال عطاء بن أبي رباح: هذا والله قول ابن عباس.

• قال محمد: أخبرنا، وفي نسخة: نا، رمزا إلى أخبرنا أبو العوام بتشديد الواو: القطان: هو عمران بن داود بفتح الدال المهملة والواو وبينهما ألف وبعدها راء مهملة، صدوق يهم ورمي برأي أي: الخوارج، كان في الطبقة السابعة من طبقات التابعين من أهل البصرة، مات سنة بين الستين والسبعين بعد المائة. كذا قاله ابن حجر.

البصري، بكسر الباء أفصح من فتحها في النسبة (عكسة العلم).

قال: سأل رجل عطاء بن أبي رباح، قال: يا أبا محمد، لا تكتب الهمزة ولكن تقرأ، رجل مس فرجه أي: ذكره، أو دبره بعد ما توضأ؟ وكذا إذا اغتسل، قال رجل من القوم، أي: قبل جواب عطاء: إن ابن عباس رضي الله عنهما كان يقول: إن كنت تستنجسه؛ أي: تعتقد نجاسة ذاته فاقطعه؛ فإنه لا يجوز لك الصلاة مع وجوده، قال عطاء بن أبي رباح: هذا والله قول ابن عباس رضي الله عنهما.

أي: بلا شك ولا شبهة، فهذا من باب المطابقة في الجواب إذا كان على وجه.

* * *

18 - قال محمد: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم النخعي، عن علي بن أبي طالب، في مس الذكر، قال: ما أبالي مسسته أو طرف أنفي.

• قال محمد: أخبرنا أنا في نسخة، أبو حنيفة، رحمه الله، عن حماد، أي: أبي سليمان، كوفي يعد من التابعين، سمع جماعة من الصحابة، روى عن: شعبة والثوري