ما أنت إلا كزرع عند خضرته

بكل شيء من الآفات مقصودُ

فإن سلمت من الآفات أجمعها

فأنت عند كمال الأمر محصودُ

* التقوى:

قال الله تعالى: ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ (1) .

يا ابن آدم ! عجبًا لقوم قد أمروا بالزاد، وأوذنوا بالرحيل، وأقام أولهم على آخرهم، فليت شعري ما الذي ينتظرون (2) .

وقال تعالى: ﴿ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ﴾ (3) .

قال قتادة: أي هو أهل أن يخاف منه، وهو أهل أن يغفر ذنب من تاب إليه وأناب (4) .

وعن عبد الله بن عمرو قال: قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أي الناس أفضل؟

قال: «كل مخموم القلب صدوق اللسان».

قالوا: صدوق اللسان، نعرفه، فما مخموم القلب؟

قال: «هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد» (5) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - : «ما أكثر ما يدخل الجنة؟ قال :التقوى، وحسن الخلق» (6) .

وقال رجال لأبي هريرة رضي الله عنه: ما التقوى؟

قال: أخذت طريقًا ذا شوك؟

قال: نعم

قال: فكيف صنعت؟

قال: إذا رأيت الشوك عدلت عنه، أو جاوزته أو قصرت عنه.

قال: ذاك التقوى.

وأخذ هذا المعنى ابن المعنز رحمه الله، فقال:

خل الذنوب صغيرها ... وكبيرها فهو التقى

واصنع كماش فوق ... أرض الشوك يحذر ما يرى

لا تحقرن صغيرة ... إن الجبال من الحصى (7)