1 - أن يكون صحيحا

2 - أن يكون صالحا --< أعني للاستدلال

فلو أنك سألت رجلا عن حكم الصلاة فقال لك: فرض

قلت له: وما الدليل؟ قال لك: قوله تعالى (كتب عليكم القتال) فهل هذا استدلال صحيح؟ والجواب لا لأنه افتقد أحد أركان الدليل وهو الصلاحية للاستدلال.

انتبه أخي القارىء:

هذا بالضبط ما فعله المؤلف -صاحب الرد

وهذه هي الوقفة الثانية.

وهي أن المؤلف جاء بكلام الصابوني -رحمه الله- في اعتقاد أهل السنة في مرتكبي الصغائر أو الكبائر وليس في عين المسألة وهذا عندي تدليس من وجهين.

الأول: أن المؤلف كتب هذا الكتاب لبيان مسائل الإيمان والكفر ثم هو يزعم أنه ينقل كلام الأئمة في ذلك الأمر وهو كذب ورب الكعبة

والدليل على ذلك: أن الإمام الصابوني عقد فصلا كاملا في كتابه هذا عن الإيمان قال في مطلعه:

" ومن مذهب أهل الحديث أن الإيمان قول وعمل ومعرفة، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .. "

ثم قال في نهاية هذا الفصل:

"وقال الوليد بن مسلم: سمعت الأوزاعي ومالكا وسعيد بن عبد العزيز ينكرون على من يقول: إقرار بلا عمل ويقولون لا إيمان إلا بعمل" أهـ (1)