تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقول: ما لي من ألوذ به، ونقول له:

لذ بالإله ولا تلذ بسواه ... من لاذ بالملك الجليل كفاه

ويقول ما معناه: إن من نعمة النبي ﷺ الدنيا والآخرة، وإن من علومه علم اللوح المحفوظ وعلم القلم مما كان ويكون.

ونقول له: ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ [النحل: ٥٣] و﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [النمل: ٦٥]

الرد على حجج المبتدعين ليعلم القارئ أنه ليس في التوسل بالأموات حديث صحيح أو حسن، وكل ما يوردونه إما ضعيف أو موضوع:

١ - حديث الاحتجاج بتوسل آدم، فقد سبق الجواب عنه بأنه موضوع.

٢ - حديث: «اللهم إني أسألك بحق السائلين»، فإنه ضعيف قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد، هذا إسناد مسلسل بالضعفاء، عطية وهو العوفي والفضيل بن مرزوق،

تطهير الجنان والقواعد الأربع ومنهج السالكين · الصفحة ٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تطهير الجنان والقواعد الأربع ومنهج السالكينص ٤٦