تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? - آنظر کتاب: الشيخ الاکبر محي الدين بن العربي. تأليف محمود محود الغراب، وانظر في الرد عليه، نظرات ني معتقذات ابن عربي للد کتور کمال محمد عيسي. 2 ـ عبد الغنى بن إسماعيل الدمشقى ولد سنة 0 0 0 1 هـ بدمشق، عالم بالأدب والنثر، غرق في التصوف، وانتسب للطريقة النقشبندية، والقادرية مع أنه في الفقه على مذهب الإمام أبى حنيفة، وهذا تناقض، فكيف يأخذ عن الإمام الفقه، و يعدل عنه في السلوك والعقيدة، من مصنفاته في التصوف. جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص لابن عربى، ايضاح المقصود من معنى وحدة الوجود. آنظر: معجم اللؤلفين ه/??? س-???.

- Y-

1 ـ صنف صغير الحجم. ? - صنف کبير اخجم. فالصنف الأول: رأيت أنه من المناسب إخراجه على هيئة مجموعة رسائل

وهي: 1 ـ رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية في الرد على ابن عربي في دعوى إيمان فرعون. ? - فتاوي السعودي بي الرد علي ابن عربي. 2 – نتيجة التوفيق والعون في الرد على القائلين بصحة إيمان فرعون. تأليف: بدران بن أحمد ألخليلي.: -- شرح السيد عارف علي رسالة ابن الکمال في تنزيه ابن عربي. 5 ـ فتوى سعد أفندي في الفصوص.

والصنف الثاني: رسائل منفردة لوحدها.

أسأل الله العلى القدير أن يجعل عملى خالصاً لوجهه الكريم، وأن يوفقني

و يعيننى على إخراج ما وقع تحت يدي من مصنفات العلماء في هذه الطائفة

وغيرها من الطوائف التي حادات عن الطريق المستقيم. إنه ولى ذلك والقادر عر ا پر

?????????

کتبه موسي بن سليمان الدويش

المدينة النبوية * / ?/ ? \: \ A

وصف الرسائل والفتوي

? - رسالة في الرد علي ابن عربي بي دعوي ليان فرعون. تأليف: شيخ الإسلام ابن تيمية (")

رسائل وفتاوى في ذم ابن عربي · الصفحة ٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسائل وفتاوى في ذم ابن عربيص ٤