ص -139- فرض الرّدّ؛ لأنّه مخالف للسّنة؛ ولأنّه لا يعلم هل هو ردّ أو ابتداء تحيّة.

وذهبت طائفة إلى أنّه ردٌّ صحيحٌ، نصّ عليه الشّافعي، واحتجّ له بقوله تعالى: ﴿قَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ﴾، [هود، من الآية: 69]، أي: سلام عليكم لا بدّ من هذا، ولكن حسن الحذف في الرّدّ لأجل الحذف في الابتداء، واحتجّ له بردّ الملائكة على آدم المتقدّم.