تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الثاني: طقوس أخرى

وقوف زماني: وشروطه وآدابه ما يلي:

لا يتحدث بعد صلاة العشاء

يصلي اثني عشرة ركعة في كل ركعة منها الفاتحة وسورة يس وإن لم يستطع يقطعها في الركعات الثمان: في الركعة الأولى إلى وَأَجْرٍ كَرِيمٍ [يس:١١] وفي الثانية إلى وَهُم مُّهْتَدُونَ [يس:٢١] وفي الثالثة إلى لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ [يس:٣٢] وفي الرابعة إلى فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [يس:٤٠] وفي الخامسة إلى وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ [يس:٥٠] وفي السادسة إلى هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ [يس:٦١] وفي السابعة إلى فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ [يس:٧١] وفي الثامنة إلى آخر السورة (١).واشترطوا على المريد لبس الخرقة وزعموا أن السلف اشترطوا في لبسها شروطا معينة (٢).

المصدر:الطريقة النقشبندية لعبد الرحمن دمشقية - ص١٣٩

(١) «الحديقة الندية في الطريقة النقشبندية» (ص٨٩).

(٢) «البهجة السنية في آداب الطريقة العلية الخالدية النقشبندية» (ص ١٠).

موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الفرق المنتسبة للإسلامج ٨ · ص ٢٦٢