(120)…”سؤالاتُ [أبي] جعفر [محمد] بن عثمان بن أبي شيبة [لطائفة من] شيوخه [في الجرح والتعديل]”؛ (لابن أبي شيبة)، [تحقيق].

قال الشيباني في: ”حياة الألباني” (2/573):

(موجودٌ، ولكن لا يعلم [الألباني] أين وضعه).

تنبيهٌ حول عنوان الكتاب:

جاء ذكره عند الشيباني، والقريوتي بدون هذه الزيادات (التي بين معكوفين)، والاختصار في اسم الكتاب لا حرج فيه، ولكن جاء الاسم عندهم: ”جعفر بن عثمان بن أبي شيبة”.

وأظنه خطأ، صوابه ما ذكرته، وعائلة ”ابن أبي شيبة” عائلة علمية مشهورة، ولا أعرف رجلاً منهم اسمه: (جعفر بن عثمان بن أبي شيبة)، والذي ذكرته ـ وهو: ”أبو جعفر، محمد بن عثمان” ـ له ”سؤالات لشيوخه”، وتوجد نسخة منها في: ”المكتبة الظاهرية”، مجموع (40/9)، وتقع في (ست) لوحات، الأوراق (206أ ـ 211أ)( ).

فلعلَّها المراد، ولا سيما أنَّها في: ”الظاهرية”، والله أعلم.

ثم وجدته في: ”الأصالة” بهذا الاسم:

”مسائل أبي جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة”، فجاء الاسم على الصواب.

(121)…”شرحُ: (العقيدة الطحاوية)”؛ (لابن أبي العز)، [تخريج] ـ (ط).

(...) ”الشريعةُ” = ”كتاب الشريعة”.

(122)…”الشهابُ الثاقب في ذم الخليل والصاحب”؛ (للسيوطي)، [تحقيق] ـ (ط).

(123)…”صحيحُ: (الأدب المفرد)؛ (للبخاري)، [تأليف] ـ (ط).

(...) ”صحيحُ الإسراء والمعراج وذكر أحاديثهما وتخريجها وبيان صحيحها من سقيمها وسرد ما صح منها في سياق واحد بأسلوب فريد بديع لا تراه في كتاب”، [تأليف].

لم يتمه.

وهو جزء من مشروعه: ”صحيح السيرة”.

وانظر: ”حياة الألباني” (2/570).

وسبق باسم: ”الإسراء والمعراج”، وإنَّما رقمته هناك؛ لأنَّ الشيخ فصله عن ”السيرة”.

وانظر: ”صحيح السيرة”، الآتي، والله أعلم.

[تنبيهٌ]:

هكذا وُجِدَ بخطِّ الشيخ على غلاف الكتاب:

”صحيحُ الإسراء والمعراج...”.

وعدَّه من مؤلفاته باسم: ”صحيحُ قصة الإسراء والمعراج”، في (ورقاتٍ) بخطِّه( ).