وأصلُ هذه ”الرِّسالة” أنَّ للشيخ الألباني (تعليقاً) كتبه على فتوى ـ لعبدالله الهَرَري الحَبَشي ـ نُشِرَت بمجلة: ”التمدن الإسلامي” المجلد (20)، (ص 501 ـ 502)( ).

فردَّ عليها الهَرَري الحَبَشي ، ثم علَّق الألباني على رده الثاني.

والمطبوع في هذه ”الرِّسالة” هو:

تعليق الهَرَري على تعليق الألباني الأوّل، ثم ردّ الألباني على تعليق الهرري.

أمَّا التعليق الأوّل للألباني على الفتوى، فلم يُطبعْ مع: ”الرِّسالة”، ولا أظنُّ أنَّ في طبعه فائدة؛ لأنَّ الرد الثاني متضمن للأوّل، وزيادة، والله أعلم.

(51)…”التصفيةُ والتربية وحاجة المسلمين إليهما”، [تأليف] ـ (ط).

(...) ”التعقيبُ على: (رسالة الحجاب)”؛ (للمودودي) = ”الحجابُ”.

(52)…”التعقيبُ المبعوث على: (رسالة السيوطي) الطرثوث”، [تأليف].

(53)…”التعليقُ الرغيب على: (الترغيب والترهيب)”، [تأليف].

وهو غير: ”صحيح الترغيب”، و ”ضعيفه” الآتيين.

وانظر: مقدمته لـ: ”صحيح سنن ابن ماجه” (1/ي ـ ك)، فقد عدّهما كتابين.

(...) التعليقُ على رسالة: (كلمة سواء)” = ”كلمةٌ سواء”.

(...) ”التعليقُ على: (سنن ابن ماجه)” = ”سننُ ابن ماجه”.

(54)…”التعليقُ على: (الموسوعة الفلسطينية)”، [تأليف].

(55)…”التعليقُ الممجَّد على: (موطأ الإمام محمد)”؛ (للكنوي)، [تعليق وتخريج].

لم يتمه.

(56)…”التعليقاتُ الجياد على: (زاد المعاد)”؛ (لابن القيم)، [تأليف].

لم يتمه، وهو مفقود.

(57)…”التعليقاتُ الحسان على: (الإحسان في ترتيب: ”صحيح ابن حبان”)”؛ (لابن بلبان الفارسي)، [تأليف].

(...) ”التعليقاتُ الخيار” = ”رفعُ الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار”.

(58)…”التعليقاتُ الرَّضِيّة على: (الرَّوْضَة النَّدِية)”؛ (لصديق حسن خان)، [تأليف] ـ (ط).

وانظر: ”الرَّوْضَة النَّدِية” الآتي.

[تنبيه]: