(5)…”الاحتجاجُ بالقدر”؛ (لشيخ الإسلام)، [تخريج] ـ (ط).

(...) ”الإحسانُ في تقريب: (صحيح ابن حبان)” = ”التعليقاتُ الحسان”.

(6)…”أحكامُ الجنائز وبدعها”، [تأليف] ـ (ط).

(7)…”أحكامُ الركاز”، [تأليف].

وهو مفقود.

(8)…”الأحكامُ الصغرى”؛ (للأشبيلي)، [تحقيق].

(9)…”الأحكامُ الوسطى”؛ (للأشبيلي)، [تحقيق].

(10)…”الأجوبةُ النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة”، [تأليف] ـ (ط).

(11)…”أداءُ ما وجب من بيان وضع الوضّاعين في رجب”؛ (لابن دِحْيَةَ الكَلْبِيّ)،[تخريج] ـ (ط).

(12)…”آدابُ الزفاف في السنة المطهرة”، [تأليف] ـ (ط).

(13)…”الأذكارُ”؛ (للنووي)، [تعليق وتخريج].

وهو في الأصل تلخيصٌ لكتاب: ”نتائجُ الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار”؛ للحافظ ابن حجر.

(14)…”إرشادُ النقاد في تيسر الاجتهاد”؛ (للصنعاني)، [تخريج وتعليق].

(15)…”إرواءُ الغليل في تخريج أحاديث: (منار السبيل)”، [تأليف] ـ (ط).

وهو من أنفس كتب الشيخ رَحِمَهُ اللهُ، تناول فيه أحاديث كتاب ”منار السبيل” لابن ضويان الحنبلي.

ومن عرف مكانة ”المنار” عند علماء الحنابلة؛ عرف أهميّة ”الإرواء”.

ولمعالي الشيخ الدكتور: صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حَفِظَهُ اللهُ: ”التكميل لما فاتَ تخريجه من: (إرواء الغليل)”، وهو ـ على صغر حجمه ـ نفيسٌ جداً، به تكمل فائدة ”الإرواء”.

(16)…”إزالةُ الدهش والوَلَه عن المتحيِّر في صحة حديث: ((مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ))”؛ (لمحمد بن إدريس القادري)، [تخريج] ـ (ط).

خَرَجَت هذه الطبعة بتخريجِ الشيخ رَحِمَهُ اللهُ، وتَمَّم هذا التخريج، وزادَ فيه: الناشرُ، الشيخُ الفاضلُ: زهير الشاويش حَفِظَهُ اللهُ، كما وضَّحَ ذلك في المقدمة (ص 10).

وميَّز ـ الناشرُ ـ تخريجاتِ الشيخ عن إضافاته؛ فجعل تخريجات الشيخ تبدأ بـ: [ناصر]، وتنتهي بـ: [ن].

وما زادَ عن ذلك، فهو من تعليقاتِهِ، وزياداته على الشيخ.

وعلَّلَ ذلكَ بقوله (ص 10):