- اما ابو الطفيل فهو عامر بن واثلة الليثي , ولد عام واحد, وروى عن النبي (ص ) وابي بكر وعمر وعلي ومعاذ بن جبل وحذيفة وابن مسعود وابن عباس وغيرهم , قال ابن عدي : له صحبة وقال مسلم : مات ابو الطفيل سنة مائة وهوآخر من مات من الصحابة , قال ابن سعد: كان ثقة في الحديث وكان متشيعا(14).

- والمسبب بن نجبة الكوفي ترجم له ابن حجر في الاصابة ضمن من كان في عهدالنبي (ص ) ويمكنه ان يسمع منه ولم ينقل انه سمع منه سواء كان رجلا او مراهقااو مميزا, ثم قال ابن حجر: له ادراك وله رواية عن حذيفة وعلي , ونقل عن العسكري قوله : روى عن النبي (ص ) مرسلا وليست له صحبة (15) وقال ابن سعد: كان مع علي في مشاهدة , وقتل مع التوابين في عين الوردة عام خمسة وستين (16).

ج - وكذا الرواية الثالثة تبدو صحيحة الاسناد, فابو القاسم يحيى بن بطريق الطرسوسي ثم الدمشقي شيخ ابن عساكر قال عنه : مستور حافظ للقرآن سمع اباالحسين محمد بن مكي وابا بكر الخطيب , توفي في رمضان سنة اربع وثلاثين وخمسمائة , وقال عنه الذهبي : المسند المقرى ء(17).

- وابو محمد عبدالكريم بن حمزة السلمي الدمشقي - الحداد من مشيخة ابن عساكر قال عنه : كان شيخا ثقة مستورا سهلا, قرات عليه الكثير وتوفي في ذي القعدة سنة ست وعشرين وخمسمائة وقال عنه الذهبي : الشيخ الثقة المسندواشار الى توثيقه ابن العماد الحنبلي (18).

- وابو الحسين ابن مكي هو محمد بن مكي بن عثمان الازدي المصري , مسندمصر كما يقول الذهبي , روى عنه ابو بكر الخطيب , وابن ماكولا, والفقيه نصرالمقدسي , وهبة اللّه بن الاكفاني , وعبد الكريم بن حمزة وابوالقاسم بن بطريق وغيرهم , وقد وثقه الكتاني وغيره وتوفي في سنة 461 ه (19).

- والمؤمل بن احمد الشيباني , بغدادي , سكن مصر وحدث بها وبها مات سنة احدى وتسعين وثلاثمائة , وقد وثقه الخطيب البغدادي (20).