تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: فَانْطَلَقَ الْغُلامُ يَلْتَمِسُ لَهُ حَجَراً، فَأَتَاهُ بِهِ فَوَجَدَهُ قَدْ رَكِبَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ فِي مَكَانِهِ

فَقَالَ لَهُ: يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ أَتَاكَ بِهَذَا الْحَجَرِ؟ قَالَ أَتَانِي مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِكَ، جَاءَ بِهِ جِبْرِيل مِنَ السَّمَاءِ. قَالَ فَبَنَيَاهُ فأتماه.

(في النهاية: في حديث بناء الكعبة [فتطوقت بالبيت كالحجفة] الحجفة الترس.

في غريب ابن قتيبة: الخجوج من الرِّيَاح: السريعة المر وَيُقَال أَيْضا خجوجاة)

30 - قال ابن أبي حاتم في تفسيره [3833]: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُنِيرٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي: ابْنَ عَطَاءٍ أَنْبَأَ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: ﴿لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً﴾ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ بَكَّ بِهِ النَّاسَ جَمِيعاً، فَيُصَلِّي النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ , وَلا يَفْعَلُ ذَلِكَ بِبَلَدٍ غَيْرِهِ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَقَتَادَةَ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.

* فائدة: قيل بكة: هو البيت وما حوله , ومكة باقي مكة (المنطقة) كلها

روي هذا عن ابن عباس وأبي مالك وإبراهيم النخعي وأبي صالح باذام ومقاتل وعكرمة وميمون بن مهران وابن شهاب وغيرهم [تفسير ابن أبي حاتم بداية المجلد الثالث]

* النية و الإحرام والإهلال والتلبية ومعنى السبيل

1 - قال ابن أبي حاتم في تفسيره [3858]: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إليه سبيلا﴾؟ قَالَ: وَمَنْ وَجَدَ شَيْئاً يُبَلِّغُهُ فَقَدِ اسْتَطَاعَ إليه سبيلا.

جزء في الآثار الواردة في فضل بيت الله الحرام وزيارته والحج إليه · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جزء في الآثار الواردة في فضل بيت الله الحرام وزيارته والحج إليهص ٨