تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: لَا يَزَالُ النَّاسُ عَلَى دِينٍ مَا حَجُّوا وَاسْتَقْبَلُوا الْقِبْلَةَ.

8 - قال ابن أبي شيبة في المصنف [16134]: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ:

إنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْمَنَاسِكَ لِيُكَفِّرَ بِهَا خَطَايَا بَنِي آدَمَ.

9 - قال عبد الرزاق في مصنفه [8834]: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ يُرِيدُ دُنْيَا أَوْ آخِرَةَ أَعْطِيَتْهُ

(أمّ: يعني قصد)

10 - قال ابن أبي شيبة في المصنف [16081]: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سفيان , عَنْ غَالِبٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ﴾ قَالَ: يَحُجُّونَ، ثُمَّ يَعُودُونَ.

11 - قال الطبري في تفسيره [16/ 515]: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَاتُوكَ رِجَالًا﴾ قَالَ: وَقَرَتْ فِي قَلْبِ كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى.

12 - قال ابن سعد في الطبقات [9514]: أَخبَرنا يَحيَى بن عَبّادٍ، قالَ: حَدَّثَنا مالِكُ بن مِغوَلٍ، قالَ: سَمِعتُ أَبا مَعشَرٍ، ذَكَرَهُ عَن إِبراهيمَ، قالَ:

كانَ الأَسوَدُ لاَ يُصَلّي عَلَى أَحَدِهم إِذا كانَ موسِرًا , فَماتَ ولَم يَحُجَّ.

* قال ابن سعد في الطبقات [9515]: أَخبَرنا مُحَمد بن عَبد الله الأَسَديُّ، قالَ: حَدَّثَنا سُفيانُ، عَن مَنصورٍ، عَن إِبراهيمَ (ح) وعَن سُفيانَ، عَن الأَعمَشِ، عَن عُمارَةَ، قالَ:

كانَ في النَّخَع رَجُلٌ موسِرٌ, يُقالُ لَهُ: مِقلاَصٌ, لَم يَكُن حَجَّ , فَقالَ الأَسوَدُ: لَو ماتَ لَما صَلَّيتُ عَلَيه.

جزء في الآثار الواردة في فضل بيت الله الحرام وزيارته والحج إليه · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جزء في الآثار الواردة في فضل بيت الله الحرام وزيارته والحج إليهص ٦٥