تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَشَرُّ بِئْرٍ فِي النَّاسِ بَلَهَوْتُ، وَهِيَ بِئْرٌ فِي بَرَهَوْتَ تَجْتَمِعُ فِيهِ أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ.

(له حكم الرفع)

16 - قال ابن سعد في الطبقات [8197]: أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ طَرْخَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُوسٍ، قَالَ:

كَانَ سَيْرُنَا إِلَى مَكَّةَ مَعَ أَبِي شَهْرًا , فَإِذَا رَجَعْنَا سَارَ بِنَا شَهْرَيْنِ , فَقُلْنَا لَهُ فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَاتِيَ بَيْتَهُ.

(معناه أنه يعود من طريق أبعد التماساً للأجر)

17 - قال ابن أبي خيثمة في تاريخه [661]: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْن يُونُسَ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، قَالَ مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ:

إِنَّهُ ليزيدني حبًا قدومي مَكَّة , عَمْرو بْن دينار وعَبْد اللَّهِ بْن عبيد بْن عُمَيْر.

يَعْنِي: لقاءهما.

(عمرو بن دينار وعبد الله بن عبيد من أعيان التابعين ممن سكن مكة)

18 - قال عبد الرزاق في المصنف [9172]: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ:

حُدِّثْتُ أَنَّهُ مَنْ نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ تَعْظِيمًا لَهُ وَمَعْرِفَةً لِحَقِّهِ، كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ.

وَمَنْ جَاءَهُ زَائِرًا لَهُ، تَعْظِيمًا لَهُ، وَمَعْرِفَةً لَهُ، تَحَاتَّتْ ذُنُوبُهُ حِينَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ عَنِ الشَّجَرِ. (محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم المعروف بالباقر)

19 - قال ابن أبي حاتم في تفسيره [1197]: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ فَقَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ:

جزء في الآثار الواردة في فضل بيت الله الحرام وزيارته والحج إليه · الصفحة ٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جزء في الآثار الواردة في فضل بيت الله الحرام وزيارته والحج إليهص ٦١