شرط المحبة أن توافق من تحب على محبته بلا نقصان

فإن ادعيت له المحبة مع خلافك ما يحب فأنت ذو بطلان

لو صدقت الله فيما زعمته لعاديت من بالله ويحك يكفر

وواليت أهل الحق سراً وجهرة ولما تعاديهم وللكفر تنصر

فما كل من قال من قلت مسلم ولكن بأشراط هنالك تذكر

مباينة الكفار في كل موطن بذا جاءنا النص الصحيح المقرر

وتصدع بالتوحيد بين ظهورهم وتدعوهم سراً لذاك وتجهر

هذا هو الدين الحنيفي والهدى وملة إبراهيم لو كنت تشعر

إذاً من وحد الله - سبحانه وتعالى – وأطاع الرسول - صلى الله عليه وسلم – لا يجوز له ألبتة أن يوالي من حاد الله ورسوله .

لكنني أود أن أنبه شبابنا وطلابنا أن يتريثوا وأن يتمهلوا في فهم هذه المسألة حتى لا يسحبوا أدلة القرآن التي ذكرتها وأدلة السنة كما في حديث رسول الله ( الحب في الله، والبغض في الله أوثق عرى الإيمان ) وكما في قوله: ( من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان ) لا أحب أن يستعمل أو يستخدم إخواننا أو طلابنا هذه الأدلة دون تحقيق مناطاتها، وهذا ربما أتعرض له في الأسئلة إن شاء الله تعالى، لأدع لكم فرصة في طرح هذه الأسئلة، أسأل الله - جلّ وعلا – أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، اللهم ارزقنا علماً نافعاً وقلباً خاشعاً وعملاً صالحاً متقبلاً أنت ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نريد أن تؤكد على موضوعين اثنين: الموضوع الأول باب طاعة الله - سبحانه وتعالى – وطاعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم – في موضوع حرمة الدماء التفريق بين هذا الموضوع، وبين موضوع حرمة الدماء الذي يكاد يساء فهمه في هذا الأمر، الأمر الثاني: هو موضوع ما هو الضباط في الولاء والبراء لغير المسلمين في أي بلد ونحن معهم على أمن وآمان ؟)