وروى الطبراني في معجمه الكبير: عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المسلمون عند شروطهم فيما أحل).

أمثلة للضرر في الأمان

بان من خلال ما ذكرنا أن الأمان لا ينعقد إذا كان فيه ضرر على المسلمين في دينهم أو في دنياهم ومن أمثلة هذا الضرر:

1 ــ التجسس:

قال السبكي: (والتأمين الباطل مثل تأمين الجاسوس ونحوه) فتاوى السبكي (ج4 ص 254).

وفي حاشية الدسوقي - 2/ 182:

(قَوْلُهُ (وَلَا يَجُوزُ عَقْدٌ عليه) أَيْ لَا يَجُوزُ عَقْدُ الْأَمَانِ على التَّجَسُّسِ).

2 ــ الاستهزاء بالإسلام والمسلمين:

قال السرخسي: (وما أعطِيَ الأمان على أن يستخف بالمسلمين، ولهذا يجبر على بيع العبد المسلم،) المبسوط (ج11 ص 208)

3 ــ السحر:

بوب البخاري باب هل يعفى عن الذمي إذا سحر

قال ابن حجر: (وقال مالك: إن أدخل بسحره ضررا على مسلم نُقِضَ عهده بذلك) فتح الباري لابن حجر (ج 9 ص 449)

4 ــ إظهار الكفار لدينهم أو الدعوة إليه:

أبطل السبكي أمان بعض النصارى في " عكاء " بسبب إظهارهم لدينهم مع أنهم فعلوا ذلك بإذن الوالي، ونص السؤال: