المطلب الثالث: الفرق بين الحق والالتزام

سبق أن بينا أن أركان الحق تتمثل في صاحب الحق، ومن عليه الحق، ومحل الحق، وأن أركان الالتزام تنحصر في الملتزم، والملتزم له، ومحل الالتزام، والصيغة، وعلى ذلك فإن أركان الحق والالتزام واحدة، ولكن بمصطلحات مختلفة، فيسمى صاحب الحق (المستحِق): ملتزَماً له، ويسمى من عليه الحق: (ملتزِماً)، ويسمى الشيء الذي يتعلق به الحق (محل الحق): محل الالتزام.

ويذكر الدكتور الزرقا أن ذلك لا يعني أن مفهوم الحق مرادف لمفهوم الالتزام، بل هو مقابل وملازم له في الوقت ذاته، والتلازم بين الأمرين شيء، واتحاد مفهومهما شيء آخر، فكما أن الأخذ مقابل للإعطاء وملازم له فإن ذلك لا يسوغ أن نجعلهما شيئاً واحدً، وذلك أن طبيعة الحق إيجابية تقوم على غرض الاستيفاء في أحد الجانبين، وطبيعة الالتزام سلبية تقوم على فكرة الإيفاء بتفريغ الذمة من الجانب الآخر (1).

وعلى ذلك فيمكن القول بأن الحق هو موضوع الالتزام، سواء أكان هذا الالتزام تجاه الله تعالى أو تجاه غيره من الآدميين (2).

ورغم التشابه في أركان كل من الحق والالتزام إلا أن الفقهاء القدامى قد آثروا وفضلوا التعبير بمصطلح الحق على التعبير بمصطلح الالتزام، وهذا ما نجده ملياً من خلال تصفح ثنايا تصانيفهم ومؤلفاتهم.