([24]) الاختصاص: (264)، البحار: (11/ 56).

([25]) العياشي: (2/ 333)، البرهان: (2/ 439)، نور الثقلين: (3/ 208)، البحار: (8/ 45).

([26]) معاني الأخبار: (38، 42)، عيون الأخبار: (170)، البحار: (11/ 165، 174) (16/ 362).

([27]) تفسير العياشي: (1/ 59)، البرهان: (1/ 87)، البحار: (11/ 187).

([28]) علل الشرايع: (185)، البحار: (4/ 102)، (11/ 258، 259)، كشف الغمة: (2/ 81).

([29]) العياشي: (2/ 333)، البرهان: (2/ 439)، نور الثقلين: (3/ 208)، البحار: (8/ 45).

([30]) المصادر السابقة.

([31]) علل الشرايع: (150)، البحار: (12/ 108) (99/ 253).

([32]) علل الشرايع: (24)، البحار: (12/ 79).

([33]) نور الثقلين: (2/ 457)، العياشي: (2/ 202)، البرهان: (2/ 265)، الصافي: (3/ 42)، البحار: (12/ 314).

([34]) تفسير القمي: (1/ 344)، نور الثقلين: (2/ 424)، البحار: (12/ 246)، البرهان: (2/ 268)، الصافي: (3/ 19).

([35]) تفسير العياشي: (2/ 177)، البحار: (12/ 302) (71/ 150)، نور الثقلين: (2/ 427)، مجمع البيان: (5/ 359).

([36]) تفسير العياشي: (2/ 188)، نور الثقلين: (2/ 427)، البحار: (12/ 230، 246، 301، 302) (71/ 113) (94/ 19)، البرهان: (2/ 254).

([37]) مجمع البيان: (5/ 359)، نور الثقلين: (2/ 427).

([38]) مجمع البيان: (5/ 367)، نور الثقلين: (2/ 431)، البحار: (12/ 303)، العياشي: (2/ 190).

([39]) مجمع البيان: (5/ 372)، نور الثقلين: (2/ 432).

([40]) علل الشرايع: (30)، البحار: (12/ 281)، نور الثقلين: (2/ 466، 467، 468)، تفسير القمي: (1/ 357).

([41]) البحار: (12/ 348).

([42]) الاختصاص: (356)، البحار: (8/ 218).

([43]) روضة الكافي: (108)، البحار: (58/ 323).

([44]) العياشي: (2/ 333)، البرهان: (2/ 439)، نور الثقلين: (3/ 208)، البحار: (8/ 45).

([45]) البحار: (13/ 350).

([46]) البحار: (14/ 27).

([47]) تفسير العياشي: (2/ 188)، البحار: (11/ 213) (12/ 303) (14/ 26)، البرهان: (2/ 254).