([45]) سبق تخريجه.
([46]) أمالي الطوسي: (16، 203، 212)، البحار: (22/ 499) (23/ 325) (35/ 50) (38/ 115، 146) (39/ 76، 337) (40/ 28، 35، 69)، علل الشرايع: (63)، إثبات الهداة: (2/ 73، 74، 81، 88، 159)، الخصال: (2/ 43، 50).
([47]) إثبات الهداة: (2/ 109)، وعلق قائلاً: عدم إخباره لا يستلزم بطلان إخبار غيره، أقول: إن كان ثاني اثنين إذ هما في الغار لم يخبره من كان صديقه في الجاهلية والإسلام بأعظم أركان الإسلام، فجهل صاحب الإثبات المتوفى سنة (1104 هـ) مستلزم من باب أولى.
([48]) سبق تخريج جميع هذه الروايات وغيرها في الباب الأول.
([49]) مجمع البيان: (7/ 323)، فصل الخطاب: (142، 317)، الصافي: (4/ 53)، البرهان: (3/ 189، 190، 191، 192)، محجة العلماء: (130، 131، 132)، عيون الأخبار: (1/ 209)، تفسير القمي: (2/ 100)، البحار: (18/ 164، 178، 181، 212) (25/ 213، 215، 223) (38/ 249، 251)، تفسير فرات: (1/ 303)، تأويل الآيات الظاهرة: (1/ 393، 395)، إثبات الهداة: (2/ 161)، علل الشرايع: (170)، الطرف: (7)، نور الثقلين: (4/ 66، 68)، الميزان: (15/ 336).
([50]) تفسير القمي: (2/ 101)، البرهان: (3/ 191، 192)، نور الثقلين: (4/ 69)، تأويل الآيات الظاهرة: (1/ 395)، البحار: (25/ 213، 215)، الصافي: (4/ 53).
([51]) مجمع البيان: (7/ 323)، البحار: (18/ 164، 193) (18/ 197) (35/ 145)، المناقب: (1/ 46)، الميزان: (15/ 333، 334) (20/ 386)، نور الثقلين: (4/ 68) (5/ 698)، الصافي: (5/ 389)، وانظر أيضاً: البحار: (9/ 132) (18/ 194).
المصدر:
نقلاً عن كتاب الإمامة والتص لفيصل نور
قوله (وأنذر عشيرتك الأقربين) نزلت في علي