تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تغليب لغة الشرع في فتاوانا ينبغي أن يكون سائداً، لأنه هو الصواب. ونفي الإلحاد عن أهل الكتاب بهذا الإطلاق لا ينم إلا عن الهشاشة العلمية، أو الكتمان لشهادة الحق عياذاً بالله. فما هو الإلحاد؟

[الإلحاد: الميل وترك القصد; يقال: ألحد الرجل في الدين. وألحد إذا مال. ومنه اللحد في القبر؛ لأنه في ناحيته.] (تفسير القرطبي).

[وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: الإلحاد التكذيب. وأصل الإلحاد في كلام العرب العدول عن القصد والميل والجور والانحراف ... ] (تفسير القرآن العظيم).

قلتُ: واليهود والنصارى مالوا ميلاً عظيماً، وتركوا القصد المطلوب، وكذبوا بدين الله تعالى جملة وتفصيلاً، وطعنوا في أسماء الله جل وعلا طعناً بليغاً، وجاروا وانحرفوا وانجرفوا. ﴿فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ [البقرة:89]

فيا شيخ يوسف القرضاوي، اتق الله تعالى. فقد بلغت من الكبر عتياً، ولم يعد أمامك عمر مديد. وانظر كيف تلقى ربك. وعد إلى ذلك الماضي المشرق في حياتك يوم كنت طليقاً في سجن أعدائك، وقبل أن تصبح أسيراً في عالم ساداتك وكبرائك اليوم، حيث كنت يومها تنشدنا من وراء القضبان:

النور في قلبي، وقلبي بين يدي ربي، وربي ناصري ومعيني.

سأظل معتصماً بحبل عقيدتي، وأموت مبتسماً ليحيى ديني.

فلا تمت عبوساً ليحيى دين شنودة. وإياك أن تأخذك العزة بالإثم.

اللهم قد بلغت، اللهم فاشهد.

وكتبه محمد بن محمد الفزازي

طنجة: 24 جمادى الأولى 1419هـ

بعض أفكار الشيخ القرضاوي شبهات وردود · الصفحة ١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بعض أفكار الشيخ القرضاوي شبهات وردودص ١٣٠