المطلب الأول: الصنف الأول أنكروا المبدأ والمعاد
وزعموا أنَّ الأكوان تتصرف بطبيعتها فتوجد وتعدم بأنفسها، ليس لها رب يتصرف فيها، إنما هي أرحام تدفع وأرض تبلع، وهؤلاء هم جمهور الفلاسفة الدَّهرية والطبائعية. معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول لحافظ بن أحمد الحكمي – 2/ 939
الموسوعة العقدية - الدرر السنية · الجزء ٤ · الصفحة ٣١٩